破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法（症状特征表现征兆）：
破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法惠东先生，字贞一，公众号/易经国学贞一门，专医解禳邪法邪术，邪降厄蛊，邪符阴咒，夺运血咒，折寿祸身，凶煞血光，巫毒仇害，鬼邪阴灵，摄魂心通，祟邪镇物，危灾祸事，厄难体毒，癔病阴邪，五鬼殃气，阴牌封窍，巫术鬼术，心不能欺，师之所训，人之所用，天生地造，返璞归真，不可欺人，运者，为您消弭隐患，锦上添花； 迷茫者，为您拨云见日，指点迷津； 困者，为您答疑解惑，济困扶危； 逢险者，助您趋吉避凶，化险为夷；
降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害﹐属于不折不扣的邪术﹐所以一定要拿到和对方有关系的物品﹐否则降头的威力会大大减低，涉及鬼魂和巫术(或称法术)的范围，大致可分为降术与蛊毒两个部分，一般称降与头。降则指施术的巫术与药蛊，头则指的是被施法对象的姓名，或生辰八字，五行命理，所在地点，所用物品，体魄部分关联物,如毛发、指甲等等，一般来说，施术者通称为降头师。降头术本质即是运用施过法的蛊药﹐使人无意间服下，对体魄产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人精神和肉身的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂﹐通过对个体被施法者的八字、姓名及相关物品而构建信息，进而摄取对方魂魄来伤害﹐而后达到制服或者祸害被施法者的目的，降头术施术内容涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为降术与蛊毒两个部分，一般称为降头。具体可分为飞降、鬼降三种类型。台湾有灵降、蛊降、混合降、声降、符降；马来西亚有飞降，泰国的降头术种类就更多了，有飞针降、超锁魂降、爱情降、癫疯降、麻疯降、死降、哀降、病降等。目前比较常见的法术，包含了降头、符咒、养小鬼、蛊等数种，其中，降头则是比较险毒难解的法术，降头是傅统的道家法术，经由傅到滇腼等地区後﹐结合当地巫术再傅回来，也因此混入了很多奇怪的柬西，比较难处理。一般而言，菱小鬼大多是希望藉由小鬼帮自己辨事或求财，比较单纯，而下符咒、下降颠舆下，则能産生控制他人心神的作用，符咒之术由来已久，到汉顺帝的时候，有张真人名陵者，得异书于石室，他到了四川鹤鸣山，息居修炼，以符 箓 为人治病，驱鬼役狐无不立应。世人都尊敬他，因此而得天师封号。张天师依仗符咒的力量，役使鬼神，为人祛病消灾，以使道教历代不衰，可见其符咒具有很强的生命力。根深蒂固于民间，他的研究价值和使用价值是通过实践检验出来的。符箓的确是存在的，它起源于道教，在道教中也被称为丹书，符字。符箓的思想基础是对鬼神的信仰，道教认为人之疾病是妖鬼缠身所致，吉运福寿是仙神护佑之因。所以道教希望通过符箓驱走凶鬼，请来诸仙，以达到消灾解难的目的。当然，也有邪术恶法之人用于祸害他人之事，早期的一些道派如东汉顺、桓之时张陵所创的五斗米道，灵帝时张角的太平道，在初创时都是将传教与治病结合起来，采用了带有浓厚巫诊断医色彩的诊断办法诸如符水咒说，跪拜首过为下层贫民诊断疾患，并以此作为重要的传教手段。破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
鬼神之说古已有之，虽然看不到但是却是实实在在存在的。而总是有人想要从鬼神得到某些东西,邪术这种东西无时无刻不是处在无休无止的纠结之中，一切都是二元心造的。我们所处的世界是由四维空间和四维时空组成的二元世界，在二元世界里的主要理论是双向性的毫无疑问论和单向性的相对论，双向性的毫无疑问论是可逆的，具有毫无疑问论和相对论的二元性，是二元智慧，存在于四维空间里;单向性的相对论是不可逆的，只有相对论的一元性，是一元智慧，存在于四维时空里。在二元世界里，万事万物都具有二元性，术也不例外。术是由术和邪术二元组成的，术具有毫无疑问静止的术(真实的)、相对运动的邪术(真实的)、毫无疑问运动的术(真实的)、相对静止的邪术（虚拟的）四维特性。毫无疑问静止的术和相对运动的邪术存在于四维空间里，毫无疑问运动的术和相对静止的邪术存在于四维时空里。在二元世界里，术和邪术是平等的，没有主次之分，术是邪术的本质和灵魂。术和邪术是相互依存、相互转换、互为因果、互为边界、循环往复、——对应的一个不可分割的二元整体。施法作用有两点，一是有些人用来诅咒别人，想要通过这种办法来使别人遭受肉身上的痛苦或者精神上的打击。降头原理主要在于两点：生化的运用，和宏观精神联系的运用（超自然）；其中，宏观联系就是降头术的核心。作法材料：降头师常用未知名草药、骨灰、尸油或坟土、棺材木、尸布做引子，并念经作法，利用阴神、山精妖魅或灵体力量，使人无意间服下，或持有被祸害人肉身物品（毛发指甲等）、相片、名字、布偶草人等而构建成信息联系，对体魄产生特殊药性或毒性或精神控制从而达到祸害被施法者或者控制一人的目的。其运行原理核心无非以下，其一是药理的运用，第二是精神的可控，当然主要的还是将二者结合联系。这种联系就是对于被下降者的把握，万事万物都处在一个宏观的联系之中，降头术的神秘就在这里。 邪术的目的无非就是害人，可能在未解开这个谜题之时，会觉得它如此的神秘与可怕，但了解后发现，这终究是人性的贪婪与缺失，可怕的东西或许不是神鬼，而是人心， 诅咒一般居心叵测、用心不良的心，才会用这种方式对付另一个讨厌的人。诅咒术，是指使用黑暗或邪恶的力量来完成自身的愿术望的一种办法或手段。高境界的降头术，即是对个体联系影响的把握。降头是一种邪术，是一种伤人的法术，所以不是有利益冲突或血海深仇，一般不会有人去施这种法术。破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
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体魄祸变，病候无端，癔碍病阻，祸谋络续
中恶者瘥后，余势停滞发作则变成注。 中鬼邪之气卒然心腹绞痛闷绝，此是客邪暴盛，阴阳为之离绝，上下不通故气暴厥绝如死，而有乘年之衰，逢月之空，失时之和，谓之三虚，三虚而腑脏衰弱，精神微羸中之则真气竭绝，其得瘥者，若余势停滞发作则变成注。尸厥者，阴气逆也。此由阳脉卒下坠阴脉卒上升，阴阳离居真气厥乱，客邪乘之如死犹微有息而不恒，脉尚动而形无知也。听其耳内循循有如啸之声，而股间暖是也，身温而汗此为入腑，虽卒厥不知人气复则自愈也。若唇正青身冷，此为入脏，亦卒厥不知人，阴阳俱虚者，足厥阴足少阳俱虚也，病苦恍惚尸厥不知人，妄有所见。 卒死者，由三虚而遇贼风所为也。三虚谓乘年之衰，逢月之空失时之和，使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外二气壅闭，然亦有挟鬼神之气而卒死者，皆有顷邪退，凡中恶及卒忤，卒然气绝，若其邪气不尽者，停滞心腹，或心腹痛或体魄沉重，不能饮食而成宿疹皆变成注。 卒忤者亦名客忤，谓邪客之气卒犯忤人精神也，此是鬼厉之毒气中恶之类，人有魂魄衰弱者，则为鬼气所犯忤，心腹绞痛胀满气冲心胸或即闷绝，不复识人肉色变异，腑脏虚竭，然其毒气有轻重，轻者微治而瘥，重者侵克腑脏，犯卒忤客邪鬼气卒急伤人，入于腑脏使阴阳离绝，气血暴不通流，奄然厥绝如死状也。亦有虽瘥而毒气不尽，时发则心腹刺痛，连滞变成注。鬼击者谓鬼厉之气击著于人也。得之无渐，卒著如人以刀矛刺状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按，或鼻出血或下血。一名为鬼排，言鬼排触于人也。人有气血虚弱精魂衰微，忽与鬼神遇相触突，致为其所排击，轻者困而获免重者多死。卒魇者屈也，谓梦里为鬼邪之所魇屈。人卧不悟皆是魂魄外游，为他邪所执录，欲还未得致成魇也。火照则魂魄遂不复入，而人有于灯光前魇者，是本由明出，是以不忌火也，人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通，常接引外邪，为人患害。或沉沉默默不的知所苦，而无处不恶，或腹痛胀急或磥块踊起，或挛引腰脊或精神杂错。变状多端，其病大体略同，而有小异，皆挾鬼邪之氣，流注身體令人寒熱淋漓，精神錯雜積年累月，漸次頓滯以至於死，死後傷易旁人乃至滅門，阳气闭塞地气冒明，邪害空窍令人耳目不明鬼魅情形，誠有不測其毋所遇邪氣，又毋怵惕之所志，卒然而病者邪留而未發，因而志有所惡及有所慕，氣血內亂兩氣相搏，其所從來者微，視之不見聽之不聞，故似鬼神神遊失守鬼神外幹，中恶者是人精神衰弱，为鬼神之气卒中之也，若将摄失宜精神衰弱，便中鬼毒之气，卒然心腹刺痛闷乱欲死，凡卒中恶，腹大而满者诊其脉，紧大而浮者死，紧细而微者生。又中恶吐血数升，脉沉数细者死，浮焱如疾者生。人之髒氣鬼之幹人亦惟此耳。故五鬼爲邪各因所勝，此相制之理出乎當然者也。破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
骨肉枯形，株连眷亲，寝寐恶煞，罪殃入微
故症状复杂，其情况一般较重，思想失控心神皆塞或眼窝塌陷，或四肢无力肿胀如瓮，额焦口腥神昏性躁、心昏头眩头脑空洞，目见邪鬼形，耳闻邪鬼声或偶尔有痉挛现象，命身正气不足，阳衰阴盛邪灵趁虚而入，无形的妖邪祟物予身， 身有恶灵之感，毛骨悚然之感，心起反念妄念恍若两人，意志受邪祟牵制牵引、言行举止常违己愿，梦境常遇鬼邪，鬼邪感召不断，亦有幻视幻听之像，常感鬼邪之意念对己身施以影响，受鬼邪之控制面色晦暗，眼上方两眉中间之眉心或头两侧之太阳穴，或脖子有青筋浮起，或两眼中间之印堂，或两眼头下方及鼻子下方之人中青绿凸显，脸部苍白眼圈晦暗到眼圈变成绿眼圈或眼球变成青绿色，眼尾之眼白上有红血丝分岔或眼白之上有出现异常颜色，或眼皮之内出现红色或灰白血管线条，瞳孔有上吊之感，或肢体震颤神志失常，浑身酸痛产生自暴自弃的想法，性情反复失常，情绪无端暴躁，且总是违反常规常理，或焦虑，因一个体魄，有不同的灵存在，彼此争夺主控权，人之性情随之发生转变，脑内有幻听现象，视觉、听觉、思维都会受到一定的干扰，皆有不同程度的思维错乱，心神皆塞等迹象，且意志易受牵引，言行举止常违自身意愿，无理由的恐惧害怕，亚健康现，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气则血滞，抵抗力锐减。因为受咒者的生气逐步被夺，受咒者就会出现各种精神疲惫精力不支，神精衰弱失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。甚至出现各种无名病痛，以及医院检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，体魄病症不明无法祛除，这种现象有时甚至会困扰被咒者的心身多年而不退，后期才转为实症。面骨形变，半人半鬼物色死灰，阴讼牵连阴鬼受难，阳世受报无端招邪，常出现错觉幻觉等现象，且有孤僻抑郁之倾向，由于被施邪术后全是负态空间信息体，人在睡眠中容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心磁场的信息容易在梦中接受到，因此被咒者常会作各种恶梦。这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。由于被咒后全是负态空间信息体，人在睡眠中容易感知它们的活动，受咒者身心磁场的信息容易在梦中接受到，因此被咒者常会作各种恶梦，且家道衰落，宅内阴气盛而阳气稀薄，容易被异性异端所引，孽缘烂桃花等情况等诸项危机四伏破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
善业断竭，福禳纂夺，秉性患祸，魔邪操纵
间接操控人的行为心理，控制脾气性情的方向，来间接按他们的目的要求产生心理行为，达到操控的目的，若意志较薄弱容易被外力利益所迷之人更容易心理控制，甚至利用操控较深的人的关系接触圈控制传播这种错误的心理行为，利用受控者进行心理控制并设局控制其它接触过的共同相识者传播心理控制圈。在你一举一动生活行为中，不间断暗中干扰精神细节，操控你的心智，遥控式的精神催眠洗脑。对这方面精神干扰的施展和心理细节暗示，心智行为脾气受到控制。然后通过远程精神干扰引导，给被害者一些心念，产生心理认同，进一步让习惯进行控制，也有的人有所发觉这种强迫症的感觉，会强行克制，通过心理活动更多心态动作来压制。过多的心理活动或者通过转移注意力等方式并不能有效遏制这种精神入侵，只会使其进一步隐藏潜伏，心绪的波动拉动就会使对精神细节的自我控制和感应变得不敏感，积累的精神干扰多了就能控制你的心绪脾气，执念控制心态行为，而且会不断触发恶念情绪，利用这些不同维度技术可操控人的心理行为，而且可让人更不易发觉， 邪术精神干扰，心理暗示涉及的信息量太庞大，大部分都是从精神渗透，产生精神依赖和错误习惯，被魔物附体进一步腐蚀灵性。通过你可能接触的可利用的人或者你要接触的事情，进一步设局对你进行精神刺激，制造更大的压力，利用精神刺激，和心理逃避精神漏洞附体控制心智,切断被咒降者一切可能的外援力量和关系，将被咒者存在的、能够帮助被咒者化解恶因，渡过苦厄的一切贵人，全都施以隔断和阻止，破坏被害者的一切关系，亲人朋友，使被咒者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受咒。福报的封闭，能够使当事人诸事不顺，事事皆不如意，志难展愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低迷，忧郁悲观无信心，甚至令人生不如死。将被害者逼向危境，或者彻底摧毁被害者生命健康的防线。施咒者常常运用潜移默化的影响力，作用于被害者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使被害者心性出现紊乱，发生反常改变见识颠倒，判断错位思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。由于施咒者在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰被害者的心性两大系统，使受咒者的内环境和外环境迅速弱化，被咒者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越困难。这些现象的背后，就存在着邪祟的支持与阻碍，使禀性难移习性难改。破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
运道祸殃，厄境兆显，危机灾蚀，不可数句以定之
人皆恶之恶星灾之，吉庆之事以及善神远离，即恶神会降灾给此人，邪气入命局后，时运自然受损，官司招灾与人结怨，处处不逢源事业坎坷滑坡，危难之时无人帮助，经常会有各种变故横生，血光犯煞，疾病癌症、致伤车祸等天灾诸祸事，经常是使被害者本人或者其亲人，发生一些或大或小的血光意外，它们经常将负面影响力作用于被咒者关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示警。示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭家运的大滑坡。人是一手提罪一手携福来到人世间。消罪增福是应当恪守的生存原则。在这种封闭福报以后，本来时运等逐项很灵验，有求必应，不求都灵。可是此时却再也不应，苦求也不灵。祟邪挡在前行的路上，难以逾越。追求财富，却偏遇大破其财，追求名位攀升，却无端失去名位，追求事业成功，却屡战皆败，追求感情遂愿，却感情反复受挫，追求家庭美满幸福，家庭却矛盾重重甚至破碎。被蒙蔽的行为方式，与自身理性不符，运用隐态能量，为被咒者制造逆境，打击受降者的信心和志气，使其意志颓靡，在短期内接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，使被害者内心受到严重打击，意志崩溃或者难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。眼前可偶尔看到隐隐约约似有似无的图形景象，不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而消失无踪，集中精力再想看清楚时已经没有可能，有的可能会常常觉得自身旁边有人或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自身毫不放松，或者在光天化日之下无端毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。继而达到报应显现，被害者由于在预警期内体魄的阳气迅速减弱，阴气上升使被害者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境，凶灾恶报展现时，几乎没有典型明显的征兆警示于前，导致被害者防不胜防，或一命鸣呼或一夜之间倾家荡产。重罪兆微，这是邪术中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得重视，征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微弱小可化解，相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是施咒者不依不饶。而且不达目的不罢休，应当高度重视厄境的征兆，其危灾险阻不可一言蔽之破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法(解除破解化解方法办法)：
凡学问者，皆有术法道三大层次。术者，技术、技巧，学问之基本层次。达于术者，达下乘也。法者，于术精通而升华成理，复以理指导术之提高，达于法者，达中乘也。道者，人生之道也，通过术法研讨而达人生。探索大道，以求人生妙谛，复以之贯彻于人生。达于道者，达上乘也。琴如此也，人生万事，皆如此也。术法以济世救人，扶危更运调命为根本宗旨。凡是私欲较重，心术不正者妄念施行术法只会招来无尽的灾祸。在宇宙中也是如此，每一个信息场都有相应的符咒代码，音波代码和图形代码，意念代码，这些代码在不违背相应的宇宙大循环中是可随时取用的。一般来说能够知道这些机理就以缘分非浅，因为宇宙信息能量好比重物，而道行是每个人提重物所要的力气，气力不够不仅提不起物体，更会伤害自身，宇宙是由阳性物质和阴性物质构成的，而阴性物质主导着宇宙的一切变化。法术包含诸多的密术秘法。这些密术秘法的效应，不可思议的能量在短时间内创造了一个又一个奇迹，而这种超乎常人想象的神奇力量且来源于宇宙。人作为个体是卑微的，而作为宇宙星系一份子则具备了天赋想象的力量。想象也是一种力量。这种力量一但引发，将有一种超常的气势和威力。法术和术法，前者为法在前，法为规则规律，术为办法，后者为术在前，直接用办法，再告诉你规则规律。明规则规律之后再用其法，更符合道理，道不论是儒道法名各家都是认为道是天地的意志，不以人的意志为转移的，是自鸿蒙至今客观存在，并支配万事万物的规律。其次法 ，法是人在天地中，对于道的认识进行的总结。因此不同的人，对于道的认知不同，会产生不同的法。在这里并没有谁的法高明，谁的法不高明，大道无形贤人不肖皆可有所得，但大道无形，每个人对于法的认知也是不全面的，是局部的。再次，术，人对于道有所认知，刚才说了因认知而产生了法的范畴，但人对于道的认知的目的是服务于自身，于是在自我认知的法上产生了术。术就是对于道的认知所产生的运用手段。就像我们知道了蒸气，从而运用蒸气的力量。势，势是大道通过器的外部表现特征，疾如风，徐如林，侵如火，不动如山，皆是势的外在表现。通过对势的观查，我们可认知到道，从而更有效率的运用术法。器，易说形而上者谓之道，形而下者谓之器。器可理解为像，我们可见的日月星辰，山河湖海，花草树木皆是器，是道的存在特征。 破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
夫一阴一阳，化育万物，禀五行为之用。而五行互有相胜，万物各有盛衰，代谢推迁，间不容息，是以生生不停，气气相绩，亿劫以来，未始暂辍。得以生者，合於纯阳，升天而为仙。得其死者，沦于至阴，在地而为鬼。鬼物之中，自有优劣、强弱、刚柔、善恶，与世人无异也。玉皇天尊，虑鬼神之肆横，灾害於人，常命五帝三官检制部御之律令，刑章罔不明备。然而季世之民，侥伪者众，淳源既散，妖气萌生。不忠於君，不孝於亲，违三纲五常之教，自投死地。繇是六天故炁魔鬼等，与历代败军死将，聚结成党，戕害生民，驾雨乘风，因衰伺隙，为种种病，中伤甚多，亦有不终天年，罹於夭枉。残暴者犹拘魔属，乘五行败气，为札为瘥，然阳威惮之，神咒服之，自当殄戢矣。自今以去，若国土之人，枉死、急病、刑狱、囚徒者，悉是魔王等不摄下鬼，使贼害种民也。自今以往，太上金口所勅，若有不禁者，令国土之人，遭其疫疠、刀兵、困苦、刑狱、囚徒、死亡，不以理者，斯是魔王先坐不禁下鬼，故斩之不恕也。太上乃遣十方主者四十九万人、天女大梵王三千万人布行，召三十六天一切魔王及小鬼王等八十亿万，大劫欲至，治王不整，人民吁嗟。风雨不时，五谷不熟，民生恶心，叛乱悖逆。父子兄弟，更相图谋，以致灭亡，怨贼流行，杀害无辜。当此之世，疫炁众多，天下九十种病，病杀恶人。此有赤头杀鬼，鬼王身长万丈，领三十六亿杀鬼。鬼各持赤棒，游历世间，专取生人，日月候之。青炁者人卒死，赤炁者肿病，黄炁者下痢，白炁者霍乱，黑炁者官事。此鬼等持此炁布行天下，杀其愚人。若世人有疾病、官事、刑狱、囚徒、困苦，转此经处，不蒙其福者，将是汝等鬼王之过耳。何以故？小鬼不信大法，纵暴凶心，汝等听之。东来神，西来神，南来神，北来神，各三亿万徒。若有鬼王不承告下，纵放下人，来犯受经之人，及法师所救之身及其一门，故令遭毒者，斩此鬼等，令作万分矣，不恕之。破解一切咒降头,破除降头咒语,破解全部降头的方法
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本文为原创稿件，公众号/易经国学贞一门，未经许可不得转载，字贞一，道学专栏作家，国学文化导师，环境堪舆学大家，学术范围涵盖易学，道学，儒学等诸多层面， 擅长阴阳命名学，阴阳命理学，奇门遁甲学，全息风水学，八字命理学，六爻学，宗门十三宫，玄黄密宗等风水体系， 玄皇壬道传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师 。经典学术代表有 《奇门归宗》，《六爻真经》，《玄皇壬道》 等。潜心研究儒、释、道理论精髓，在易学领域颇有建树，并享有易经大脑的美誉，且将易经算预算转换为道德易术法之模型，是少有的易学实践集大成者